カテゴリー「宗教」の記事
全306本の記事が登録されています
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大久保秀夫 × 宮本祖豊
経営と修行に通底するあり方
経営者と僧侶──歩んできた道は違えども、フォーバル会長の大久保秀夫氏と比叡山延暦寺観明院住職の宮本祖豊氏は、共に20代で志を抱き、数多くの困難や逆境に立ち向かい、精神を鍛え、秘めた可能性を引き出し、人格の完成と縁ある人々を幸せに導くことをめざす点で共通している。さらには60代でそれぞれ脳梗塞と末期がんという試練に直面しながらも、決して屈することなく、いまなお前進を続け、感謝と反省の日々を送っているという。そんなお二人の求道者の生き方に学ぶものは多い。人間学の真髄ここにあり──。 -
熊野速玉大社宮司
上野 顯
私の座右銘
万教帰一
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
十善
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
人生は正師を求めての旅
──如浄禅師滅後800年によせて
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
無言実に功有り
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山本玄峰老師頌徳会 会長
久保隆一
磨いたら磨いただけの光あり
名僧・山本玄峰の生き方が教えるもの
眼病による失明の危機など、様々な艱難辛苦に耐えながら、過酷な修行を生涯続け、「今白隠」と称された名僧・山本玄峰。玄峰老師の郷里に設立された山本玄峰老師頌徳会 会長の久保隆一氏に、その波乱に満ちた96年の生涯、いまなお輝きを失わない珠玉の教え、平和への祈りを紐解いていただいた。 -
作家
五木寛之
千年の名言 今を生きる言葉
「今の世界は勝つことだけしか知らない」
曽我量深
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日本看護協会第十五代会長
秋山智弥
私の座右銘
受くるは幸なり与ふるはさらに幸なり
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
一国は一人の為に興る先賢は後愚の為に廃る
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
物有り、天地に先だつ
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臨済宗大徳寺大仙院閑栖
尾関宗園
人生はいまが出発点
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
天地いっぱいに輝いて生きる
師に学んだ生き方の知恵
深い味わいのある説法で知られる曹洞宗の尼僧・青山俊董師は1月に93歳を迎えた。九十路のいまなお坐禅指導や講演、執筆など多忙なスケジュールをこなし、席の暖まる暇がない。このほど弊社から『天地いっぱい、命を輝かせて生きる』を上梓した青山師に、薫陶を受けた師の教えを振り返りつつ、生きていく上で大切な知恵をご教示いただいた。 -
千 宗室 × 横田南嶺
無事是貴人
先師に導かれていまがある
千利休居士を祖とする茶道家元の裏千家。「和敬清寂」の心を大切に、約500年にわたって代々その道統を守り継いできた。第十六代家元の千宗室氏は、「茶道とは人間にとって大切なものは何か、いかに生きるべきか、を学ぶ人倫の道でもある」と説く。氏はいかにして修行を積み、先師からの薫陶を受け、道を深めてこられたのか。懇意にされている臨済宗円覚寺派管長の横田南嶺氏と共に、人間学談義に花を咲かせた。茶と禅に通底する教えは私たちに多くの学びを与えてくれる。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
心は明鏡の如し
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
「一」の心に学ぶ
初の心、仏の心、まじり気なしの心、全体を見渡す心
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近江神宮宮司
網谷道弘
私の座右銘
至誠通神
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
降魔
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特集 涙を流す
涙にもいろいろな涙がある。嬉しい時も悲しい時も、人は泣く。口惜し涙、無念の涙もあれば、喜びの涙、感動のあまり流す涙もある。人の生は常に涙と共にあるといってもよい。心しなければならないのは悲しみの涙である。悲しみの餌食になって、人生を誤る人も多いからである。悲しみの涙といえば、忘れられない話が2つある。釈迦の時代に生きた人に、キサーゴータミーという若い母親がいた。ゴータミーは赤ん坊を産んだが1週間もしないうちに死んでしまった。悲しみに打ちひしがれた彼女は赤ちゃんを抱きしめて「私の赤ちゃんを生き返らせる薬を下さい」と村中を歩き回った。気の毒に思った村人が「お釈迦さんなら薬を持っているかもしれないから行ってごらん」と教えた。ゴータミーは森の中にいた釈迦を訪ね、生き返らせる薬をと頼んだ。釈迦はいった。「わかった。その薬をあげよう。しかしその薬を作るには白い芥子の種が必要だから、それをもらっておいで。ただし、その芥子の種は今まで1人も死者を出していない家の芥子でなければだめですよ」ゴータミーは急いで村へ帰り、家々を訪ねお願いした。どこの家も芥子をくれようとしたが、死者を出していない家は一軒もなかった。その時、彼女ははっと気づいた。 -
愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
宇宙船地球号という一つ船に乗り合わせた兄妹として
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後藤俊彦 × 葛城奈海
日本再生への祈り
世界で最も古い歴史を有し、長く続いている国、日本。初代の神武天皇がご即位されて以来、万世一系の皇統は126代にわたって連綿と受け継がれ、2685年を迎える。一方、今年（2025年）は大東亜戦争終結80年の節目でもあるが、敗戦後のGHQの占領政策により、日本人は古来大切にしてきた理念や文化、価値観を悉く捨て、根無し草になってしまった。いかにして心の背骨を取り戻し、その使命を果たすべきか。高千穂神社宮司の後藤俊彦さんとジャーナリストの葛城奈海さんが語り合う日本再生への祈り。先人たちに無念の涙を流させてはならない。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
打成 一片
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
至道無難
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浄土真宗本願寺派一行寺前住職
那須信孝
生きるとは、拝んで燃えてとけること
平澤興先生の生き方
脳神経解剖学の権威であり、京都大学総長を務めた平澤興先生。浄土真宗本願寺派一行寺前住職の那須信孝氏は偶然の出会いから晩年の平澤先生と交流を始め、約10年にわたって師と仰ぎ親炙してきた。そして師との出会いにより、ご自身の生き方が大きく変わったという。今年（2025年）95歳を迎えた那須氏に、平澤先生の貴重な逸話を交えながら、その実像をお話しいただいた。 -
青山俊董 × 西澤真美子
坂村真民先生に学んだこと
仏教詩人として知られる坂村真民先生。97年の生涯でつくられた数多くの詩は、没後19年が経ったいまなお人々に寄り添い、生きる力や希望を与え続けている。真民先生と長年交流があり、その生き方や詩をいまも修行の指針とする愛知専門尼僧堂堂頭・青山俊董師と、真民先生のご息女である西澤真美子氏。多くの苦難をも人生よき出会いと受け止め、詩に命を注ぎ続けた真民先生の人生を語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
生也 全機現
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
生死事大
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仏師
凡海
仏の計らい
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信州善光寺本坊大歓進貫主
栢木寛照
中江藤樹に学ぶ人生の心得
近江聖人と称えられる江戸期の儒者・中江藤樹。その残した言葉には、私たちが日常生活を送る上で大切な心得も多い。同じ滋賀県に生まれ、僧侶になって以降も藤樹の教えを指針としてきた信州善光寺本坊大勧進貫主・栢木寛照師に、仏教者から見た藤樹の教えを紐解いていただいた。【肖像=公益財団法人藤樹書院所蔵】 -
須磨寺大仏師
山髙龍雲
生かされて生きる
仏師の道が教えてくれたもの
20歳の時に入った仏像彫刻の道を、77歳のいまもなお倦まず弛まず歩み続けている大仏師・山髙龍雲氏。90歳までの彫刻の材料を確保しているという山髙氏を突き動かすものは何か――。これまでの歩みと信念を交えてお話しいただいた。 -
元春日大社権宮司
岡本彰夫
水野南北『脩身録』が教えるもの
日々陰徳を積む生き方
手相、人相、家相……人類は科学が未発達の太古から、経験を蓄積した相学を発展させてきた。少食により運が開けるとする〝節食開運説〟で知られる江戸時代の観相家・水野南北の『脩身録』には日本相学の粋が詰まっていると、大和の地で1250年の時を刻む春日大社で権宮司を長く務めた岡本彰夫氏は言う。食物も情報も溢れている現代日本に、『脩身録』が投げかけるものとは。同書を実に40年、座右に置く岡本氏の語りに耳を傾けたい。 -
作家
五木寛之
千年の名言 今を生きる言葉
「親鸞は弟子一人ももたず候ふ」
親鸞
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熊野那智大社宮司
男成洋三
私の座右銘
浄明正直
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
一心不乱
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高千穂神社宮司
後藤俊彦
日本国の背骨をつくる
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柳澤眞悟 × 宮本祖豊
我が修行に終わりなし
1,300年の歴史を持つ大峯修験道。柳澤眞悟師は、記録に残る限りこの歴史の中で初めて大峯山千日回峰という苛酷な修行を満行した行満である。柳澤師の特筆すべきは、百日回峰行を2回満行後、自身の心境に納得せずさらに厳しい千日回峰行に挑むという、妥協を許さぬ求道心である。この度、弊社より『積徳のすすめ』を上梓した比叡山十二年籠山行満行者・宮本祖豊師と共に、これまでの修行人生や修行を通して得た人生の知恵を語り合っていただいた。 -
作家
五木寛之
千年の名言 今を生きる言葉
「常に心の師となるべし 心を師とせざれ」
源信
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
空
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
水からの学び
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
曽野綾子『身欠きにしん』
「つかれたように書き続けてしまいにはその字が、単なる字ではなくなり、自分の心臓の切口からとび出た魂のかたちのように感じられて来た時、彼女は書きやめた」──曽野綾子『身欠きにしん』──長年の友人であった作家の曽野綾子さんがお亡くなりになりました。短篇『身欠きにしん』からは、中心軸を持って力強く人生を歩み続けた曽野さんのお人柄が伝わってきます。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
不可思議
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鶴田整形外科リハビリテーション部顧問、むすひ代表取締役
平川信洋
「上求菩提 下化衆生」を信条に
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
吉野 弘「夕焼け」
「やさしい心に責められながら娘はどこまでゆけるだろう。下唇を噛んで つらい気持で美しい夕焼けも見ないで。」吉野 弘「夕焼け」──心の美しい人は、誰かの痛みや苦しみに敏感です。その心は時に自分自身をも苦しめることになります。心に傷を負い葛藤を抱いた時、どのように向き合っていけばよいのか。吉野 弘の詩に、そのヒントを学びます。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
禅
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人間における運の研究
『人間における運の研究』──と題して本を出版し、10万部を超すベストセラーになったことがある。故・米長邦雄氏が挑戦7回目、50歳目前に名人位を獲得した時である。50歳での名人在位は空前のことだっただけに、世間も沸いた。そのタイミングで渡部昇一氏と対談していただいたのである。予想通り、本はヒットした。副題の「幸運の女神はどういう人にほほえむのか」のフレーズも人の心を捉えたのかもしれない。米長氏は、運をよくするには心がけが大事だといい、幸運の女神は謙虚さと笑いが好きで、そういう人にほほえむのだと言われた。そして、「人をうらむ。にくむ。ねたむ。そねむ。ひがむ。やっかむ。──そういう気持ちを持っている人に運はついてこない」と断言された。渡部昇一氏は幸田露伴の『努力論』から幸福三説こそ、運をよくする心得だと説かれている。 -
高千穂神社宮司
後藤俊彦
民の誇りと国家の姿を取り戻す年に
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鈴木秀子 × 數土文夫 × 横田南嶺
人間における運の研究
人間にとって運は古来、生きる上での大きなテーマとなってきた。では、運とはどういうものであり、どこからやって来るのか。また、運を手にして幸福な人生を送るにはいかなる心構えで歩んだらよいのか。本誌連載でお馴染みの鈴木秀子、數土文夫、横田南嶺の三氏は、ジャンルこそ異なるものの、人生をかけて仕事や人生の本質を探究し続けてこられた。三氏の味わい深い座談会を通して、運を巡る深い知恵に迫る。 -
愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
深まるほどに足りない自分に気づく
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
愚を守る
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田口佳史 × 北 康利 × 横田南嶺
2050年日本を富国有徳の国にするために
我が国から勤勉・修養の精神をなくしてはならない
かつて地中海全域を支配し繁栄を築いた古代ローマ帝国は、ローマ人がローマたらしめているものを失ったから滅びたという。では、日本を日本たらしめているものは何だろうか。その一つは「勤勉・修養の精神」である。日本の最大の資源ともいうべき精神が失われつつあるいま、本誌連載陣の田口佳史氏、北 康利氏、横田南嶺氏のお三方に、先達の生き方を交えながら、日本を富国有徳の国にするための道筋を探っていただいた。 -
湯島山緑泉寺住職、料理僧
青江覚峰
体験の中から得た気づきは人生を豊かにする
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高千穂神社宮司
後藤俊彦
新年を迎えるに思うこと
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
遠藤周作『最後の殉教者』
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
夢
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
過去を生かすも殺すも今、ここの生き方にかかる
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伊勢神宮参事
吉川竜実
伊勢神宮が教えてくれたもの
日本人の〝心のふるさと〟とされる三重県・伊勢神宮。神職として神宮に奉仕して36年になる吉川竜実氏は、神宮の歴史や神道の精神を深く学ぶ中で、生き方のヒントとなる多くの知恵を感じ取っていったという。日々の人生の心得から大きくは日本人のあり方まで、伊勢神宮に教えられたことをお話しいただいた。 -
上田俊成 × 田中正徳
吉田松陰の言葉が教える人生の要諦
高杉晋作、久坂玄瑞、伊藤博文、山縣有朋……主宰する松下村塾にて、明治維新の原動力となる多くの志士を育てた幕末の英傑・吉田松陰。その志はいまなお不滅の輝きを放ち、私たちを揺り動かし続けている。明治維新胎動の地・山口県萩市に鎮座する松陰神社名誉宮司の上田俊成氏、吉田松陰の教育実践を生かした学習塾「松陰塾」を全国約300か所でＦＣ展開するショウイングループ会長・田中正徳氏のお二人に、実体験を交え、人生を導きひらく英傑の生き方、言葉を紐解いていただいた。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
ウィリアム・ブレイク
『手のひらで無限をつかみ、一時のなかに永遠をつかむ』
「一粒の砂のなかに世界を見、一輪の野の花に天国を見、手のひらで無限をつかみ、一時のなかに永遠をつかむ。」ウィリアム・ブレイク────さりげない砂粒や野の花も、心の目で見つめていくことでその先に広がる無限なる世界を感じ取ることができます。イギリスの詩人ウィリアム・ブレイクのこの詩は、人間の内に秘められた神性を呼び醒ましてくれます。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
看よ看よ、臘月尽く
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認定こども園あさひ保育園園長
舟橋 博
来る人も、また来る人も、皆福の神
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命をみつめて生きる
138億年前のビッグバンによって宇宙は誕生した、といわれる。雲霧朦朧の状態からやがて大気が冷え、地球ができたのは46億年前。その地球になぜか水が生まれ、その水の中に単細胞生命が生まれた。38億年前のことである。それから10億年かかって単細胞生命は雌雄に分かれる。雌から雄が放出されたのである。生命はそこからマンダラの絵図を描くように多種多様に発展していき、やがて人間が誕生する。地球上の生命はすべて、その帰は一である。天はこれらすべての生命に避けることのできない法則を与えた。それを釈迦は「この世においてどんな人にも成し遂げられない五つのこと」と明示している。 -
仏教思想研究家
植木雅俊
『法華経』に学ぶ人生の知恵
「諸経の王」と呼ばれ、古来多くの人が感化を受けてきたという『法華経』。専門の物理学から転じた異色の仏教思想研究家・植木雅俊氏もその一人である。かつて失意の底にあった氏が、『法華経』から掴み取ったもの、そしていまを生きる私たちが学ぶべきものは何か──。 -
作家
五木寛之
千年の名言 今を生きる言葉
親鸞は父母の孝養のためとて
『歎異抄』
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
無縁の慈悲
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高千穂神社宮司
後藤俊彦
歴史に学ぶ
わが国の真の姿を取り戻し、先人のご恩に報いる道
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青山俊董 × 山川宗玄
一筋の道を歩み見えてきたもの
5歳から仏門に入り、80年以上、求道一筋に生きてこられた青山俊董師。日本一厳しいとされる禅の専門道場・正眼寺の師家であり、4月に臨済宗妙心寺派管長に就任された山川宗玄師。宗派こそ異なるものの、無窮なる道を求めて歩を進められる両老師の体験談や言葉は、禅や仏教に留まらず、私たちの仕事や人生にも通じるものがある。滋味溢れる両老師の話から、生きる上での要訣を掴み取りたい。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
北川冬彦『球根』
「葉が枯れたから 掘つて見ると 球根は、しつとりと肥えてゐる」北川冬彦『球根』──植物が表面には見えない根があって生存できるように、私たち人間もまた宇宙のバランスによって生かされています。北川冬彦の「球根」という短い詩には、そういう人生の叡智が詰まっています。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
精進勇猛
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
心の持ち方一つで今ここを彼岸に
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下総國一之宮 香取神宮宮司
香取 武
私の座右銘
知行合一
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
大いなる哉、心や
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帯津三敬病院名誉院長
帯津良一
現代の養生訓
延命十句観音経を唱えよう
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栗山英樹 × 横田南嶺
さらに参ぜよ30年
昨年(2023年)のWBC（ワールド・ベースボール・クラシック）で侍ジャパンを世界一に導き、今年より北海道日本ハムファイターズの最高責任者であるチーフ・ベースボール・オフィサーに就任した栗山英樹氏。氏が尊敬して已まないのが臨済宗円覚寺派管長の横田南嶺氏である。2023年10月号特集「出逢いの人間学」に掲載されたお二方の対談記事「世界の頂点をいかに掴んだか」は非常に大きな反響を呼んだ。あれから約1年、6月6日に都内ホテルで再び両者が相まみえ、さらに深奥な人間学談義に花を咲かせた。 -
メダデ教会牧師
西田好子
嫌われても、拒否されても、手を差し伸べずにはおれない
日雇い労働者や野宿生活者が多く住む大阪市西成区のあいりん地区。商店街の路地裏にあるメダデ教会の西田好子さんは型破りの牧師として有名だ。野宿生活者や薬物中毒者、前科のある人たちに次々に声を掛けて伝道。信仰を通して彼らの人生や生活を立て直してきた。教師から転身した女性牧師を駆り立てるものは何か。人々の救済のためにきょうも前進を続ける西田さんにお話を伺う。 -
作家
五木寛之
千年の名言 今を生きる言葉
雨ニモマケズ 風ニモマケズ
――宮沢賢治
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臨済宗妙心寺派松壽山不徹寺住職
松山照紀
第一線で活躍する女性
いまの自分は過去のすべての積み重ね
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師資相承
師資相承とは、師から弟子へと道を次代に伝えていくこと、と広辞苑にある。分野を問わない。あらゆる学問・道・文化・伝統は、師弟の相承によって伝えられてきた。人類の歴史は師資相承の歴史といっても過言ではない。東洋教学には師と弟子が道を相承していく上で大事な心得を説いた言葉が多い。王陽明は「滴骨血」と言っている。師が己の血を弟子の骨に注ぎ込む。弟子はその血を一滴もこぼさないように受け取る。心血を心骨に注ぐ。そのようにして教えの伝授はなされる、ということである。 -
龍門寺長老
河野太通
師資相承の要諦は直心にあり
94歳になるいまなお、毎日現役で坐禅を組み、後進の指導や禅の普及にも力を尽くしている龍門寺長老の河野太通老師。18歳で出家して以来、禅の一道をひたすら歩んできた河野老師に、人生を導いた師の教え、禅における師資相承の要諦、そしていま伝えたい禅の言葉をお話しいただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
無
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希望は失望に終わらず
今年(2024年)創刊46周年になる『致知』の歴史は、人との出逢いの歴史である。直接に、あるいは書物を通して、実にたくさんの人と出逢い、その人生に触れてきた。中には、こんな苛酷な運命をよくも切り抜けてきたものだ、と感嘆させられる人もいた。作家の三浦綾子さんもそのお一人である。『新約聖書』の中にこういう言葉がある。「患難は忍耐を生み、忍耐は錬達を生み、錬達は希望を生む。そして希望は失望に終わることはない」平成6年、三浦さんを取材した折に教わった言葉である。この言葉通りの人生が三浦さんの人生であったのだ。 -
愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
人間の是非のものさしを棄て、天の心、神の心で生きる
お題「和」にちなんで
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佐治晴夫 × 鈴木秀子
希望は失望に終わらず
理学博士の佐治晴夫氏は、長年宇宙の摂理を探究する中で、宇宙生成法則が生き方の法則と不思議なほど一致しているという結論を得た。人生で直面する様々な困難や試練もその法則を知ることで解決の糸口が見えてくるという。シスターとして信仰の一道を歩み、多くの人たちを幸せに導いてきた文学博士の鈴木秀子氏と共に語り合う失望を希望に変えていく道とは。 -
ソプラノ歌手
小早川 由起子
夕暮れには涙が宿っても朝明けには喜びの叫びがある
20代で難病を患い、二度の死の淵を乗り越えてきた小早川由起子さん。現在はソプラノ歌手として、生かされている感謝と喜び、そして祈りを込めて音楽活動に従事している。自身の闘病生活を振り返りつつ、希望の光を抱いて生きるヒントを伺った。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
仏心は大慈悲
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比叡山延暦寺臈分仲座、滋賀院門跡事務長
岩崎惠晢
諸法実相
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
願力深重
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堀澤祖門 × 村松大輔
一念三千
仏教と量子力学の融合が世界平和をひらく
比叡山延暦寺で最も過酷な修行の一つとされる十二年籠山行を戦後初めて満行し、95歳を迎えるいまなお、ますます情熱の火を滾らせ仏の道を求道し続けている堀澤祖門老師。最先端科学である量子力学の理論を子供たちの教育やセミナーに生かし、多くの人々の持てる潜在能力を華ひらかせてきた開華ＧＰＥ代表理事の村松大輔氏。よりよい世の中の実現という志を同じくするお二人が語り合う、仏教と量子力学の融合がひらく幸福な人生、対立と争いのない平和な世界へと至る道――。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
若し人静坐一須臾せば
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秋葉神社宮司
中越八束
秋葉まつりで故郷を守る
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
仏教は大人になる宗教
釈尊の涅槃会に思う
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
天を撐え地を拄う
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幣立神宮名誉宮司
春木伸哉
甦れ、日本の心
国内外から多くの参拝者が訪れる熊本県の幣立神宮。名誉宮司の春木伸哉氏は、すべてを自らの責任と捉えて行動する神道の精神に、いまこそ立ち戻らなくてはいけないと説く。神道を紐解く中で見えてくる日本のあり方と私たちが歩むべき道とは。 -
佼成学園理事長
中村憲一郎
私の座右銘
天上天下唯我独尊
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
法身
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人生の大事
伊與田覺氏は安岡正篤(せいとく)師の弟子として、生涯を自己修養と聖賢の学の普及に捧げられ、101歳の人生を全うされた方である。その伊與田氏がよく口にされた言葉がある。「西洋の老いは悲惨さがつきまとうが、東洋の老いは人間完成に向けた熟成期なのである。年を取るほど立派になり、息を引き取る時にもっとも完熟した人格を備える。そういう人生でありたい」伊與田氏にとっての〝人生の大事〟を示した言葉である。本号で作家の五木寛之氏と禅僧の青山俊董氏にご対談いただいた。共に90歳を超え、なお人生の高峰を歩まれるお二人だけに、味わい深いものになった。今回の対談にその話は出なかったが、以前、青山俊董氏から仏教には善知識という言葉があり、人間には3つの善知識が必要である、と伺ったことがある。 -
五木寛之 × 青山俊董
一大事とは今日只今の心なり
一大事とは今日只今の心なり。江戸期の禅僧・正受老人の言葉である。とかく過去や未来に目を奪われ、大切な足元を疎かにしてしまいがちな我われ凡夫への尊い戒めといえよう。この名句と同様に、作家として、尼僧として、それぞれの立場から人々に多くの示唆を与えてきたのが五木寛之氏と青山俊董氏である。共に90代の坂に差しかかったお二人は、人生の大事をどう捉え、いまをどう生きているのだろうか。 -
ねぎし丸昇店主
大場八朗
生涯現役
90歳
見返りを求めない徳積みは生きて返ってくる
煮干しと昆布で出汁をとった〝江戸うすくち〟のおでんと8時間煮詰めた蜜を絡めた大学芋で多くの人々の心を掴み、著名人の常連も多い「ねぎし丸昇」（東京・日暮里）。90歳のいまなお現役で同店を切り盛りする店主の大場八朗さんに、大事にしてきた両親の教えや仕事の中で掴んだよりよい人生を送る秘訣を伺った。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「龍吟ずれば雲起る」
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法相宗大本山薬師寺 執事長
大谷徹奘
運命を切り拓く力をどう養うか
高田好胤和上に育てていただいた心
生きている限り、試練はやってくる。それを運命と諦めて逃げるか、受け止めて前に進むか。1,300年の古刹・薬師寺で、歴代住職が成し得なかった白鳳伽藍復興を完遂した高田好胤和上。その法脈を継ぎ、法話行脚を続ける大谷徹奘師は、運命、命をどう運ぶかは自分次第だと言う。誰にも与えられた、しかし限られたこの命を、どう自分のものとして生きるか――。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
空手にして来たり空手にして去る
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前田万葉 × 鈴木秀子
人生を幸福に生きる知恵
「ヨブよ、腰に帯して立ち上がれ」
2018年、ローマ・カトリック教会において教皇に次ぐ枢機卿という聖職者に就任した前田万葉氏。そのルーツは長崎・五島列島の潜伏キリシタンである。苛酷な迫害に耐え抜いた曽祖父、原爆被爆者である母親。篤い信仰と核兵器のない平和への願いを受け継ぎながらいまも広く活動を続ける前田氏と、本誌連載でお馴染みの文学博士で聖心会シスターでもある鈴木秀子氏に、人生を幸福に生きるための心得を語り合っていただいた。 -
インド仏教最高指導者
佐々井秀嶺
学問せよ 団結せよ 闘争せよ
ヒンドゥー教のカースト制度によって数千年にわたり差別され続けてきた不可触民を、万民平等を説く仏教に改宗させ、貧困と苦しみから救済し続けてきた日本人がいる。インド仏教最高指導者・佐々井秀嶺上人、88歳である。コロナ禍が明け、4年ぶりに日本に一時帰国した佐々井上人に、苦悩に満ちた壮絶な半生と命を懸けて取り組んできたインド仏教復興運動の歩みを交え、幸福な人生、社会を実現していく要諦を伺った。 -
早稲田大学名誉教授
池田雅之
がんが教えてくれた私の幸福の条件
小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）や日本神話の研究、ＮＰＯ法人「鎌倉てらこや」を通じた子供たちの教育事業に長年取り組んできた池田雅之氏を、突然の病が襲ったのは2019年春のことだった。以後、洋の東西を問わず様々な治療法を試みていく中で、人生観・生命観が大きく変わっていったという池田氏に、真の幸福を得るための条件、これからの時代に求められる日本人の生き方についてお話しいただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
以心伝心
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高千穂神社宮司
後藤俊彦
遥かなる歴史の追憶
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栗山英樹 × 横田南嶺
世界の頂点をいかに掴んだか
今年（2023年）3月に開催されたWBC（ワールドベースボールクラシック）で、3大会ぶり3度目となる世界一に輝いた侍ジャパン。その快挙は日本中に歓喜の渦を巻き起こし、勇気と感動を与えてくれた。チームを率いた名将・栗山英樹監督が予てお会いしたかったという横田南嶺氏と共に、悲願達成までの舞台裏を振り返りつつ、その最大の勝因、今大会を通して得た学び、さらにはいかなる出逢いによって自己を磨いてきたか、指導者としての哲学を縦横に語り合っていただいた。野球と禅――異色の組み合わせながら、そこに通底する人間学談義に興味は尽きない。 -
岐阜市長
柴橋正直
私の座右銘
無私の志
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
香風隠せば彌露る
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中村学園大学客員教授
占部賢志
風の便り
日本人の魂の行方
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光照院住職、ひとさじの会事務局長
吉水岳彦
「支縁」の輪が広がる社会を目指して
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佐藤第二病院院長
田畑正久
人生の老病死を受け止めて生きる智慧
大分県宇佐市の佐藤第二病院院長・田畑正久氏は、死と向き合う長期療養患者の診療に当たる一方、仏教伝道者としての顔を持つ。長年、医療と仏教との接点を模索し、縁ある人たちに老病死を乗り越える力を与えてきた田畑氏の話は、そのまま人生の悲愁を越える智慧でもある。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
一二三四五
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多田神社宮司
福本賀範
1,000年の歴史を守り伝える
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高千穂神社宮司
後藤俊彦
庭の教え
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
持戒安楽
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甲斐國一宮淺間神社宮司
古屋真弘
襷を繋ぐ
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
活潑潑地
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
渓声広長舌
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
遠藤周作『深い河』
「まことに彼は我々の病を負い我々の悲しみを担った」遠藤周作『深い河』──『深い河』は遠藤周作の集大成ともいえる作品です。信仰者として生きた遠藤は、自身の人生観、宗教観のすべてをこの作品に込めました。そこから学び取ることのできる人生の知恵を2回に分けてお届けします。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
忍辱多力
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鈴木秀子 × 數土文夫 × 横田南嶺
心の力をいかに高めるか
癸卯の年を迎えて1か月。あらゆる面で私たちを取り巻く環境は厳しさを増すばかりである。こういう時代に求められるのが、様々な変化苦難に処していけるだけの心の持ち方である。『致知』連載でお馴染みの鈴木秀子氏、數土文夫氏、横田南嶺氏は長年、それぞれの立場で人間の心と向き合ってこられた。変化の激しいいまのこの時代、どのような心構えで臨んでいったらよいのか。その人間学に根ざした人生や仕事の叡智に学びたい。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
勇猛の一機
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経営思想家、ＥＮＳＯＵ代表取締役
小森谷浩志
いのちが喜ぶ生き方
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代々木上原禅堂師家
窪田慈雲
仏道の原点因果応報の真理に学ぶ
仏道に身を投じて70余年。卒寿を迎えてなお禅の指導に勤しみ、人々に御仏の尊い教えを説き続ける窪田慈雲老師。「積善の家に余慶あり」の金言にも通じる仏教の神髄、因果論についてご自身の修行体験を交えて紐解いていただき、困難な時代、憂い多き人生を力強く生き抜く心得を伝授していただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
気海丹田
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
慈悲心
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作家
五木寛之
「利他」の灯をかかげて
〈棺を蓋いて事定まる〉という。その人の評価は死後において真に明きらかになる、ということとされている。しかし、これは本当だろうか。古代から現代にいたるまでの歴史上の人物の評価は、はたして確固として定まっているのだろうか。残念ながらそうではない。教科書にのるような伝説の名士が、一転して批判の対象になることもあれば、その逆もある。また一方で絶讃の嵐に包まれながら、立場を異にする人びとからはほとんど黙殺される場合もある。明治維新以降の近代の人物群像にしても、時代の変動とともに評価が逆転している例も少くない。今年は多くの著名人が世を去った。ソ連に雪どけをもたらしたゴルバチョフ。映像の革命家ゴダール。そして70数年の英国女王エリザベス。多くの故人のなかでも、1932年、昭和7年という、私と同年生まれの二人の人物の死が私には感慨ぶかいものがあった。石原慎太郎氏と、稲盛和夫氏のお二人である。石原慎太郎さんについては、死後さまざまな論評が展開された。文壇に強烈なインパクトをあたえた作家であるから当然だろう。私も半ば強制的に、いくつかの感想を述べた。稲盛さんの死も、私にとっては感慨ぶかいものだった。経営者と作家という立場のちがいがありながら、私は稲盛さんと一冊の対談本を上梓している。いわば文友ともいうべき間柄だったからである。私は書くことを生業としていながら、実は言葉をもって語ることを最も大事に思っている人間である。したがって一冊の長編小説と同様に、いや、それ以上に対談というものを重要視してきた。私にとって対談は作家の余技ではない。ガウタマ・ブッタ、いわゆる仏陀と呼ばれる人物を私が尊敬する理由の一つは、彼が終生、言葉の人として生きたことである。樹下で真理に目覚めた彼は、その後の数十年の生涯で何をしたか。万巻の仏典の種は、仏陀の語る言葉にあった。〈如是我聞〉、このように自分はブッダの言葉を聞いたのだ、というのが、いわゆる仏教のはじまりである。ブッダはその生涯を、問答と説法で通した。問答とは今の対談であり、説法とは講演のことだ。ブッダだけではない。ソクラテスも、イエス・キリストもそうである。彼らは自分では一冊の本も書かなかった。講話と対話によって、その思想は後世に伝えられたのだ。そんなわけで、偉大な先人のひそみにならって、私は新人作家の頃から90歳の今日まで、対談を自分の本業の仕事として特別に大切にしてきたのである。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
帰家穏坐
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
自ら笑う一声、天地驚く
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横田南嶺 × 青山俊董
禅に学ぶ人間学
いま、ここ、自分を精いっぱい生きる
共に禅の道一筋に生き、師家として修行僧を導く、愛知専門尼僧堂堂頭・青山俊董師と臨済宗円覚寺派管長・横田南嶺師。両師が長年禅の修行に励む中で得た多くの気づきは、まさに私たち人間が生きていく上で忘れてはならない法則そのものである。自分に与えられた場をいかに輝かせながら生きるか。両師が厳しい修行を通して掴んだ知恵に学びたい。 -
柿の実幼稚園園長
小島澄人
みんな違って、みんないい
子供たちに教わった生き方の法則
神奈川県川崎市に4万坪の広大な敷地を誇り、900名の子供たちがのびのびと育つ柿の実幼稚園がある。41年前にこの園の職員となった現園長の小島澄人氏は、重度の障がいや病気を抱える子供たちを積極的に受け入れ続けてきた。現在も約120名のハンディのある子供たちが健常者と共にイキイキと幼稚園に通っている。「みんな違って、みんないい」をモットーに、人生を幼児教育に捧げてきた小島氏の生き方に迫る。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
倶に遊ぶ、仏心光明の中
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コムフォードゲート代表取締役、成蹊大学客員教授
栁本英樹
仕事と坐禅が教えてくれたこと
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
山花開いて錦に似たり
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
楽道
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池田雅之 × 山本行恭
子々孫々に遺しておきたい日本の心
伊勢国一の宮で、猿田彦大神を祀る全国2,000余社の大本宮として、創建2025年の歴史を刻んできた椿大神社(つばきおおかみやしろ)。主神・猿田彦大神とその妻神・天之鈿女命(あめのうずめのみこと)にまつわる神話には、現代社会が抱える困難を乗り越え、道を切りひらいていく要訣が詰まっているという。椿大神社宮司を務める山本行恭氏と日本神話に造詣の深い池田雅之氏が語り合う、神代から連綿と受け継がれてきた「日本人の心のあり方」「かんながらの道」とは─。 -
比叡山延暦寺観明院住職
宮本祖豊
人は皆、限られた命を生きる
人は一生のうち、どこまで精神を高めることができるのだろう。20代の頃から修行に打ち込み、比叡山で最も過酷とされる行の一つ、「十二年籠山行」の戦後6人目の満行者となった宮本祖豊師。2年前にがんが見つかり、昨年ステージⅣの宣告を受けたというが、その姿勢にはいささかの迷いも動揺もない。限りある命をどう生きるか。伝教大師最澄の教えを交え、現在の心境を吐露していただいた。 -
田坂広志 × 鈴木秀子
未来の世代に伝えたいこと
カトリックのシスターとして永年、多くの人たちの悩みに寄り添い続けてきた鈴木秀子氏。田坂塾を主宰し、経営者のみならず幅広い人々に仕事や人生の意味を伝えている田坂広志氏。人間の心を探究してきたお二人が行き着いた人生観には、驚くほど共通点が多い。富士山を眺望できる田坂氏のご自宅で初めて対面したお二人が、次世代へのメッセージを込めて語り合う人間の生き方——。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
母に非恩有り
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臨済宗妙心寺派冨春庵千光寺住職
田中宗寛
本来無一物なり 雪達磨
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髙尾山薬王院第三十三世貫首
佐藤秀仁
私の座右銘
心こそ 心迷わす 心なり心許すな おのが心に
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
色即是空
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
衆生を慈念すること猶赤子の如し
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福厳寺住職
大愚元勝
誰もが苦しみを乗り越える力を持っている
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
愚の如し
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カトリック長崎大司教区司祭
古巣 馨
愛と祈りと報恩に生きて
古巣 馨氏は、長崎で活動を続けているカトリックの神父。隠れキリシタンの家に生まれ、運命的な出会いから神父への道を歩み出すことになった。古巣氏は神父の道を歩む中で、名もなき多くの人たちと出会い、その生き方を通してキリストの福音の真の意味を知ることになる。忘れ難いいくつかの思い出やそこでの尊い気づきについて語っていただいた。 -
後藤俊彦 × 山谷えり子
清き明き直き心こそ誠への道
〝天孫降臨の地〟〝神々の里〟として知られる宮崎県高千穂。いまから約1900年前、垂仁天皇の時代に創建され、高千穂八十八社の総社として鎮座するのが高千穂神社である。宮司を務める後藤俊彦氏はこのたび神職に就いて50年の節目に、神社界最高位の称号「長老」を授与された。後藤氏と親交が深く、日本の歴史や伝統文化に精通している自由民主党の参議院議員・山谷えり子氏と共に、記紀神話を繙きながら日本人の精神・生き方の源流を辿っていく。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
火中の蓮
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數土文夫 × 堀 義人
『代表的日本人』に学ぶ人間学
日本が近代化への道を歩み始めて間もない1908年、日本人の本質を伝えるべく1冊の英文の書籍が世界に向けて発行された。キリスト者・内村鑑三による『代表的日本人』である。同書で紹介された西郷隆盛、上杉鷹山、二宮尊徳、中江藤樹、日蓮上人の5人は共に死中にあって活路をひらいた偉人といってよい。同書を愛読し、経営や人生の指針としてきたJFEホールディングス名誉顧問の數土文夫氏、グロービス経営大学院院長の堀 義人氏に5人の生き方や、いまを生きる私たちへのメッセージなどを語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
水急にして月を流さず
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
正身端坐
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浜松医科大学名誉教授
高田明和
幸せは自分の中にある
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宗仲寺前住職
平野仁司
現代に生きるお寺のあり方を求めて
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鈴木秀子 × 横田南嶺
釈迦とキリスト
人類を照らし続ける二大聖人が唱えた人間学
私たち人類の発展や心の救済に大きな影響を与えた人物として釈迦とイエス・キリストの二大聖人を挙げることは異論のないところだろう。若くして天の願いや宇宙の法則を悟り、生涯それを人々に伝えて今日まで人類を幸せに導いてきた二大聖人から私たちはいま何を学べばよいのだろうか。混迷の時代を照らすその教えを、シスターである鈴木秀子氏、禅の師家である横田南嶺氏に語り合っていただいた。 -
春日大社元権宮司
岡本彰夫
上ではなく奥を目指す生き方
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
篤く三宝を敬え
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茶道裏千家前家元
千 玄室
地域の伝統と共に生きる
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窪田慈雲 × 阿 純章
修養の道、限りなし
お釈迦様の目指したものを目指して歩み続ける
坐禅修行の一道を歩み続け、89歳になるいまなお、東京の代々木上原禅堂を拠点に後進の育成に情熱を傾けている窪田慈雲師。1200年の歴史を有する天台宗の名刹・圓融寺の住職として、人々に仏教の神髄を分かりやすく紐解いている阿 純章師。お釈迦様の目指したものを目指して、限りなき修養を積み重ねてきたお二人に、私たち一人ひとりが心の安寧を得、幸せに生きていくための要諦を語り合っていただいた。 -
京都府立医科大学名誉教授
棚次正和
サムシング・グレートのメッセンジャーかく語りき
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白浜バプテストキリスト教会牧師
藤藪庸一
1,000人のSOSに向き合い続けて
日本の自殺者は年間2万人を超え、「自殺大国」と呼ばれて久しい。そんな中、和歌山県は南紀白浜の名勝・三段壁で、22年にわたり自殺志願者と向き合ってきた牧師がいる。藤藪庸一氏。24時間365日、自らの生活を擲って人の心に光を灯してきた歩みを辿ると共に、いまを生きる人へ渾身のメッセージをいただいた。 -
堀澤祖門 × 滝田 栄
道を求める心が世の一灯となる
12年籠山行という難行を戦後初めて満行した泰門庵住職・堀澤祖門氏。舞台やテレビで活躍する一方、仏道修行や仏像彫刻を通して道を求め続ける俳優・滝田栄氏。様々な実践を通して社会の一隅を照らし続けてきたお二人の歩みから、志を抱いて一途に人生を生き切ることの意義を教えられる。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
志、道に在り
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大谷哲夫 × 青山俊董
道は足下にあり
目の前のいま、ここに命のすべてを注ぎ込む生き方を禅は私たちに教えてくれている。愛知専門尼僧堂堂頭・青山俊董氏、駒澤大学元総長・大谷哲夫氏は共に只管打坐の修行に打ち込みつつも、宗祖・道元禅師の教えを深く学び、その教えを広く伝えてこられた。長年、仏道に生き心を深く掘り下げてきたお二人に、これまでの歩みや禅の神髄を語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
直心是れ道場
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龍澤寺専門道場師家
後藤榮山
名僧・山本玄峰の生き方が教えるもの
静岡県三島市の龍澤寺にかつて山本玄峰という名僧がいた。若い頃から眼疾など様々な辛酸を嘗め、努力して禅の師家になった人物で、荒れ果てた同寺を再建した他、その教えは昭和天皇の｢終戦の詔勅｣にも影響を与えたとされる。96年の生涯を一行三昧に生きた山本玄峰の生き方を、その法統を嗣ぐ後藤榮山師に語っていただく（写真：玄峰老師が復興した現在の龍澤寺）。 -
熊野本宮大社宮司
九鬼家隆
私の座右銘
信不信を選ばず、浄不浄を嫌わず
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
忍土
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野沢龍雲寺住職
細川晋輔
知恩報恩
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
拈華微笑
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
随処に主と作る
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
即心是仏
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
常不軽
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愛知専門尼僧堂堂頭
青山俊董
是の処は即ち是れ道場
いただいた、たった一度の人生を何に懸けるのか——。若き日の青山俊董老師が選んだ人生の結論は、尼僧として仏法に生涯を捧げることだった。愛知専門尼僧堂での日々の厳しい修行を通して自らを掘り下げながら、多くの雲水の指導、執筆、講演など仏法の伝道に努め、2020年米寿を迎えた青山老師に、その求道の歩みと人間が根を深めるための要訣を伺った。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
放下著
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
兀然として無事に座す
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
任運
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岡村美穂子 × 西村惠信
人間・鈴木大拙を語る
鈴木大拙が亡くなって半世紀以上が経過したいま、その謦咳に接した人たちも数少なくなった。雑誌『禅文化』の編集などを通して大拙と接してきた西村惠信氏と、亡くなるまでの15年間、傍にいてその活動を支え続けてきた岡村美穂子さんはその貴重な証言者である。様々な逸話を交えてのお二人の対話から、人間味溢れる鈴木大拙の一面が明らかになる。 -
蓮沼直應 × 大熊 玄
鈴木大拙が残した言葉
日本の禅文化の伝承者として世界に名高い鈴木大拙。その著作に綴られた言葉はいまも輝きを失うことなく、私たちに生きる知恵を授けてくれる。著書を通じて大拙の言葉を易しく繙いてきた大熊 玄氏と、20代の頃より大拙の思想研究に打ち込んできた蓮沼直應氏に、大拙の魅力と、残された言葉から学んだことを語り合っていただいた。 -
哲学者
西田幾多郎
大拙君のこと
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臨済宗円覚寺派元管長
朝比奈宗源
大拙先生逝く
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哲学者
西谷啓治
鈴木大拙先生のこと
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メキシコ大学教授心理学者
エーリック・フロム
鈴木大拙博士の思い出
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陶芸家
バーナード・リーチ
喜びと悲しみ
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脚本家
松田章一
二元対立の世界を超えて
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駒澤大学総合教育研究部教授
小川 隆
終わりなき未完の歩み
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木村宣彰 × 浅見 洋
二人の哲人
鈴木大拙と西田幾多郎の教え
世界に禅を伝えた仏教哲学者・鈴木大拙、独自の哲学体系を打ち立てた日本を代表する哲学者・西田幾多郎——共に明治3年に現在の石川県に生まれ、切磋琢磨しながら世界的人物に成長した二人の足跡と教えは、生誕150年を経たいまなお輝きを放ち続けている。鈴木大拙館館長・木村宣彰氏と石川県西田幾多郎記念哲学館館長・浅見 洋氏が語り合う二人の哲人の生涯や教えに、現代をよりよく生きる要諦を学ぶ。 -
横田南嶺 × 竹村牧男
鈴木大拙の求めた世界
鈴木大拙の愛弟子である秋月龍珉の薫陶を受け、仏教学一筋に歩んできた竹村牧男氏。若き日の鈴木大拙が参禅し、人格を練り上げた円覚寺の管長を務める横田南嶺氏。共に鈴木大拙に私淑するお二人は、新型コロナウイルス感染症が世界的に流行する未曽有の時代のいまこそ、鈴木大拙の思想に拠って立つべきと口を揃える。鈴木大拙が求めた世界とはいかなるものか。そこから見えてくる私たちの生き方、考え方とは——。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
人名は呼吸に在り
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
更に参ぜよ、30年
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曹洞宗国際センター前所長
藤田一照
米国で「二人の鈴木」と仰がれた
鈴木俊隆老師の歩いた道
アメリカにおいて鈴木大拙博士と並んで「2人の鈴木」と仰がれた仏教者がいる。禅僧・鈴木俊隆老師。2人に面識はないものの、共にアメリカ人に大きな薫陶を与えた。鈴木老師が渡米したのは昭和34年、55歳の時。大拙博士の渡米から62年後のことである。以来、12年にわたって老師が蒔き続けた禅の種は全米各地で芽を出し、禅の生き方、考え方はアメリカに大きなうねりをもたらした。鈴木老師の人生や志について、同じくアメリカで禅の指導に当たった経験を持つ藤田一照氏にお話いただいた（写真：タサハラの禅堂で講義をする鈴木老師(c)サンフランシスコ禅センター）。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
三換の声
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花園大学元学長
西村惠信
禅の祖師たちに導かれた我が人生
花園大学元学長の西村惠信氏は2歳で禅寺の徒弟となり、88歳の現在もなお、学術研究の傍ら、一貫して禅の道を歩み続けている。人生で出会った多くの師や、古の祖師たちからの学びを交えながら、禅の教えについて伺った。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
生也全機現 死也全機現
-
木村宣彰 × 浅見 洋
鈴木大拙と西田幾多郎
二人の哲人が目指したもの
禅の文化を世界に伝えた仏教学者・鈴木大拙。独自の哲学体系を生み出し、世界にも広く知られる日本を代表する哲学者・西田幾多郎。二人は共に明治3年に石川県に生まれ、生涯の親友として互いに支え合い、尊敬し合い、禅と哲学というそれぞれの立場から学び教え合うことで、世界的な人物へと成長を遂げた。二人の哲人が歩んだ道と遺した教えや言葉を、鈴木大拙館館長・木村宣彰氏と石川県西田幾多郎記念哲学館館長・浅見 洋氏に縦横に語り合っていただいた。 -
横田南嶺 × 五木寛之
人間・仏陀の足跡に学ぶ
命ある限り歩き続ける——この言葉に最も相応しい人物の一人が仏陀と言えよう。ブッダガヤにて悟りを開いて50余年、熱砂の中を最後の最後まで教えを説いて歩き続けた、その希有なる足跡に思うこと、学ぶべきことについて、お馴染みの五木寛之氏と横田南嶺氏に語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
浩然の氣
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牧師、人生やり直し道場理事長
鈴木啓之
万事働きて益と為す
穏やかな笑みを絶やさず、人生のやり直しを願う人々のために尽力する牧師・鈴木啓之氏。驚くべきことに、その前身はヤクザであったという。様々な反社会的行為に手を染め、命の危機に瀕するまでの奈落を彷徨った鈴木氏は、いかにして劇的な回心を遂げたのか。その波乱に満ちた道のりを振り返っていただいた。 -
明達寺住職、暁烏家当主
暁烏照夫
暁烏 敏の言葉が教えるもの
様々な分野に多彩な才能を発揮し、近代日本の仏教・思想・文化に大きな足跡を残した浄土真宗の僧侶、暁烏 敏。母親が亡くなった時に詠んだ和歌「十億の母」は、多くの人々に愛誦されてきたが、その生涯や人物像を知る人は少ない。明達寺住職で暁烏家当主の暁烏照夫氏に、敏の人生の歩みを辿っていただきながら、遺した教えや願い、言葉について解説していただいた（写真：明達寺・臘扇堂の真正面に建てられている「十億の母」の歌碑）。 -
大谷哲夫 × 境野勝悟
道元の残した言葉
愛語能く廻天の力あるを学すべきなり
厳しい禅の修行を経て「身心脱落」の究極の境地を得て日本曹洞宗開祖となった道元。その残した言葉は没後800年近く経ったいまなお、多くの人たちの心を鼓舞し潤し続けている。道元の言葉の持つ魅力や力について東北福祉大学学長の大谷哲夫氏と東洋思想家の境野勝悟氏に語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
仏心
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
長空礙えず、白雲の飛ぶを
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カトリック司祭
山頭原太郎
94歳のいま思う信仰と教育
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
流れに随って去れ
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中野東禅 × 青木新門
親鸞と良寛に学ぶ
自身も様々な苦悩や悲しみを抱きつつ、人々の悲しみと静かに向き合っていった仏教者たち。親鸞と良寛はまさにその典型だろう。共に幼少期から悲しみを味わい、それを乗り越えてきた作家の青木新門氏と曹洞宗僧侶の中野東禅氏に、それぞれの人生体験を交えながら、親鸞、良寛の歩みや人間的魅力などを語り合っていただいた。 -
岩朝しのぶ × 髙木慶子
内なる悲しみと向き合う
人間は誰しも他人からは窺い知れない悲しみを抱えて生きている。そう語る髙木慶子さんは、死にゆく人々をサポートするターミナルケアや、愛する人と死別した人々を支えるグリーフケアに長年取り組んできた。一方の岩朝しのぶさんは、いまや要保護児童が全国で4万5,000人に上る児童虐待の現状を憂えて、家庭環境に恵まれない子供たちの支援に奔走している。それぞれの立場で人間の悲しみと向き合ってきたお二人に、思うにまかせない人生の中から光を見出す道について語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
合掌礼拝
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大道学舎学頭
村瀬大翼
南無不動活力明王
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筑波大学名誉教授
村上和雄
生命科学研究者からのメッセージ
広島国際平和会議から発せられた祈り
2006年11月、ノーベル平和賞受賞者3人による広島国際平和会議が開催された。そのお一人・ダライ・ラマ法王の打診によって会議のコーディネーターを務めたのが村上和雄氏だった。各人の心の平和や家庭の平和こそが世界平和の源泉という、会場を温かく包んだ受賞者たちのメッセージに耳を傾けてみたい -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
怨親平等
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文芸評論家
富岡幸一郎
内村鑑三の言葉の力
『代表的日本人』などの著作で知られるキリスト者・内村鑑三。文芸評論家の富岡幸一郎氏は20代で初めてその全集を読んだ時、文章の力強さに圧倒されたという。長年、内村を研究テーマとして歩む中で富岡氏は何を学び、感じ取っていったのか。内村の生涯を辿りつつ、お話しいただいた。 -
立教大学名誉教授
皆川達夫
生涯現役
92歳
音楽には人間の命を支える力がある
中世ルネサンス音楽研究の第一人者であり、ＮＨＫラジオ「音楽の泉」の解説を30年以上にわたって続けている立教大学名誉教授の皆川達夫氏。92歳になるいまなお衰えることを知らない探求心の源泉、いつまでも潑刺と生きる秘訣を人生の歩みと共に伺った。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
芥川龍之介『奉教人の死』
「なべて人の世の尊さは、何ものにも換え難い、刹那の感動に極るものじゃ」芥川龍之介『奉教人の死』——芥川龍之介は作家としての自らの理想を追い求めた結果、最後にはキリスト教の世界に深い関心を寄せるようになります。『奉教人の死』はそんな芥川の深い思いが貫かれた作品です。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
糞掃堆頭、一顆の明珠を拾い得たり
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鮫島純子 × 鈴木秀子
人生を幸せに生きる知恵
この世は愛の練習所
渋沢栄一の令孫でエッセイストの鮫島純子さんは現在97歳。幼い頃の新渡戸稲造との偶然の出会いで人生の真理に目覚め、霊覚者・五井昌久との邂逅によって揺らぐことのない信念を得て人生を歩んできた。道を求め安心立命ともいえる境地に至った鮫島さんはいま何を思い、何を後世に伝えたいと考えているのか。長年の親交がある文学博士の鈴木秀子さんとともに語り合っていただいた。 -
筑波大学名誉教授
村上和雄
生命科学研究者からのメッセージ
ダライ・ラマ法王と科学者との対話
チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ法王と村上和雄氏との出会いは2003年に遡る。以来、お二人は5回にわたり公の場で対話を続けてきた。心と体、宗教と科学とを結びつける共通項はどこにもあり、いかにすれば人類はより幸せに生きられるのか。この深遠なるテーマを探求し、語り合う中で見えてきた世界についてご紹介いただく。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
諸悪莫作 衆善奉行
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
華開いて世界起こる
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横田南嶺 × 小川 隆
自分の心を見つめて生きる
看脚下、己の足下を見よ――。禅の名問答に由来する訓戒である。慌ただしい日常に翻弄されがちな私たち現代人が、各々の原点を見失うことなく、実り多い人生を創造していくには、いかにすればよいだろうか。修行の世界に身を置き禅の神髄を追求し続けてきた横田南嶺氏と、学問の世界から禅と向き合ってきた小川 隆氏に、異なる角度から見た禅の魅力を交えながら、この名言が教えてくれるものについて語り合っていただいた。 -
カトリック神言修道会神父
後藤文雄
生涯現役
90歳
目の前の一人ひとりを大切にする
カトリック司祭として多くの人々を導く傍ら、カンボジア難民の里子14人を育て上げ、カンボジア国内で19校にも及ぶ学校を設立するなど支援活動にも心を砕いてこられた後藤文雄神父。その稀有なる人生行路は、青年期から心に抱き続けた父親との葛藤の日々でもあったという。聖職者として、その職責に真摯に向き合ってこられた師の半生を伺った。 -
三千院門跡門主
堀澤祖門
枠を破る
家庭、職場、そして国家に至るまで、この世に争い事は絶えない。人間はなぜ、平和を希求しつつもかくも愚かな行いを改められないの——。2019年1月に開催された弊社新春特別講演会では、比叡山で最も過酷な行の一つ、12年籠山行を戦後初めて満行した堀澤祖門老師をお招きし、この矛盾に満ちた人間の実情に仏法の光を当てていただいた。我われがこれから進むべき道を明快に指し示し、1,000人を超える参加者が固唾を呑んで聞き入った名講話を、ここにご紹介する。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
慈悲仁譲
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田口佳史 × 西田文郎
天運を呼ぶ生き方
東洋思想に基づくリーダーシップ論の第一人者として知られる田口佳史氏と、日本におけるイメージトレーニング研究・指導のパイオニアである西田文郎氏。その手法は違えども、共に数多くの人財を育成してきたお二人の話には通底する部分が多い。運と徳の関係とはいかなるものか。そして、天運を呼ぶ生き方とは――。 -
横田南嶺 × 五木寛之
いかに運命を開くか
人は様々な夢を抱いて生きる。しかしそこに至る道は必ずしも平坦ではなく、目に見えない様々な働きに翻弄される。運命──この抗いがたい力と、私たちはどう向き合えばよいのだろうか。デビュー時より数々の話題作を世に問い続けてきた五木寛之氏と、若くして日本を代表する名刹を受け継いだ横田南嶺氏。2018年10月号の対談で大きな反響を呼んだお二人に再びご登場いただき、思うに任せない運命に処する生き方を語り合っていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
至誠息むこと無し
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ノーベル平和賞受賞者世界サミット常駐事務局取締役
伊東玄聖
第一線で活躍する女性
一燈照隅の心で世界平和の実現に尽くす
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臨済宗円覚寺派管長
横田 南嶺
禅語に学ぶ
仏性の義を知らんと欲せば、まさに時節因縁を観ずべし
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日蓮宗高応寺住職
酒井菜法
祈りに生きる
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
円融
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「切」
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作家
曽野綾子
自己丹誠こそ幸福への道
数多くのベストセラーを手掛け、日本を代表する作家として知られる曽野綾子さん。23歳で文壇デビューを果たして以来、87歳を迎えたいまなお精力的に創作活動を続けている。失明の危機や最愛の夫との別れなど、様々な試練を乗り越え、64年間一つの事に打ち込む中で見えてきた「幸福論」とは―。 -
奥野滋子 × 伊藤唯眞
この生をいかに全うするか
人生百年時代といわれる。しかし、その行く着く先にある死の問題については、多くの人が平素あまり深く考えることをしない。人の死が身近にあった中世に生まれた、浄土宗の法統を継ぐ伊藤唯眞氏と、緩和ケア医として2,500人もの死と向き合ってきた奥野滋子氏の対談を通じて、限りある生を全うし、日々丹精を込めて生きるための心構えについて考えた。 -
作家
五木寛之
忘れ得ぬ人 忘れ得ぬ言葉
〝仏教は因果を変える宗教である〟
立松和平
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
和楽
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横田南嶺 × 五木寛之
人生のヒント
限りある命をどう生きるか
五木寛之氏が、かの臨済宗僧侶・松原泰道師と『致知』誌上で対談したのは平成20（2008）年。読者からの反響を受け、お二人による書籍、講演会にも発展した。あれから10年。鬼籍に入った松原師の志を継ぐ横田南嶺氏が五木氏と対面する。当代一の人気作家と宗門の一派を担う禅僧は、いまの世をどう捉えているのか。お二人の語り合いから、この大転換期を歩んでいくための人生の法則を探った。 -
作家
五木寛之
忘れ得ぬ人 忘れ得ぬ言葉
〝人はそう簡単に悔い改めることはできません。〟
本田哲郎
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
獅子吼
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高野山真言宗大僧都阿闍梨、医師
静 貴生
本物を求める心が人生をひらく
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
明に投じて須く到るべし
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阿 純章 × 横田南嶺
いまをどう生きるのか
人間を深める道
花が咲いている。精いっぱい咲いている。私たちも精いっぱい生きよう——かの松原泰道師の言葉である。その言葉に導かれ、40年にわたり禅の道を歩んできた横田南嶺師と、宗祖伝教大師の法脈を継ぐ天台の名刹を担う阿純章師。それぞれの道で真理を追究してきたお2人に、人間いかに生き、いかに花を咲かせるか、語り合っていただいた（写真：圓融寺の境内に立つ都内最古の木造建築で、国の重要文化財に指定されている「釈迦堂」を前に）。 -
エッセイスト
高田都耶子
お父ちゃまは、お写経勧進坊主で本望や
ユーモア溢れる独自の説法で全国に数多くのファンを擁してきた故・高田後胤師。法相宗管長、薬師寺住職として100万巻お写経勧進を発願。荒廃した伽藍の再興に人生を捧げてきた師の歩みや志を、長女でエッセイストの高田都耶子さんにお話しいただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
奪人奪境
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「春は枝頭に在って 已に十分」
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太極道交通会長
山口博永
どっちに転んでも大丈夫な世界
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慈眼寺住職
塩沼亮潤
人生生涯、一行者の心で生きる
往復48キロ、高低差1300メートルの険しい山道を16時間かけて上って下りる。それを年に120日余り、足掛け9年で4万8,000キロを歩く大峯千日回峰行。もしも途中で続行不可能と判断した時は、自ら命を絶たなくてはならない。1300年の歴史の中で、この過酷な行の2人目の満行者となった塩沼亮潤大阿闍梨。19歳で僧侶となり、23歳の時に「本気・本腰」の命懸けで臨んだ修行の果てに塩沼師が掴んだ「本物」とは何だったのか。去る1月27日に行われた「『致知』愛読者の集い全国大会in福岡」での講演の模様を紹介する。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
逝く者は欺くの如きか
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茶道裏千家前家元
千玄室
茶の湯が伝える平等・寛容の精神性
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
驢を渡し、馬を渡す
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人吉観光交通グループ社長
田中裕二
社長の心得とは掃除をすること
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青山俊董 × 戸澤宗充
仏法の灯を点し続けて
幼少期より仏道を歩み続けて80年。現在曹洞宗の師家会会長を務める青山俊董師。46歳で出家し、日蓮宗の布教師として悩める市井の人々に手を差し伸べてきた戸澤宗充師。異なる立場で仏法の灯を点し続けてきた尼僧二人に、各々の経験を交えながら、人生の試練を乗り越える心構えを説いていただいた。 -
臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
慈眼視衆生
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曹洞宗北アメリカ国際布教総監・IZCC代表理事
秋葉玄吾
アメリカの地に禅を広めて
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臨済宗円覚寺派管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
一撃、所知を忘ず
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西澤孝一 × 横田南嶺
坂村真民の目指したもの
人々の心に光を灯す詩を書き続けた宿願の国民詩人・坂村真民。97年の生涯に創作した詩は1万篇を超えるという。ともに若き頃から真民詩に魅せられ、このたび致知出版社より真民詩に関する本を刊行された西澤孝一氏と横田南嶺氏が語り合う「坂村真民の愛と求道と祈りの生き方」とは──。 -
清泉女子大学教授
山本 勉
運慶・快慶が極めた世界
日本の美術史に燦然と輝く足跡を残した運慶と快慶。見る人の心を掴んで放さない精神性の高さと造形美はどのようにして生まれたのだろうか。長年仏像彫刻を研究してきた清泉女子大学教授・山本勉氏の話からは、一道を極めて遊ぶが如き無心の境地に至った2人の天才仏師の姿が伝わってくる。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
心無罣礙
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円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「大悲千手眼」
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村上太胤 × 小川三夫
人を大成に導くもの
1300年の歴史を持つ奈良・薬師寺。管主・村上太胤師は9歳で薬師寺に入り、橋本凝胤師の厳格な指導の下、僧としての精神的骨格をつくりあげた。宮大工の小川三夫氏もまた「最後の宮大工棟梁」と称された西岡常一氏に弟子入り、宮大工の道を極めた人物である。ともに修行で自らを磨き、この道一筋に歩んできたお2人が摑んだ人生の要諦はどういうものなのだろうか。 -
森 正光 × 村上和雄
生命のメッセージ
見えない世界を信じることから、すべてが始まる
奈良県天理市に佇む日本最古の神社の一つにして、武門の棟梁たる物部氏の総氏神として祀られてきた石上神宮。宮司の森 正光氏には、悠久の時を刻んできた石上神宮の歴史を紐解いていただくとともに、日本人に深く根ざしてきた神道的な生き方について、筑波大学名誉教授の村上和雄氏と語り合っていただいた。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「手を把って共に行く」
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安東省菴顕彰会会長
立花民雄
西海の巨儒・安東省菴の偉業を人々に
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鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「柔和忍辱衣」
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鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
発菩堤心
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浄土宗圓應寺第三十五世住職
三木和信
誠実さを貫いて生きる
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東北福祉大学学長
大谷哲夫
正師を得ざれば、学ばざるに如かず
道元禅師の求道の旅路
日本における曹洞宗の祖・道元禅師。その一生は正師・如浄禅師との出会いによって、無限の広がりを見せたと言っても過言ではないだろう。古来、禅者はどれだけの覚悟を持って師を求めてきたのだろうか。道元研究の第一人者・大谷哲夫氏に、道元禅師を中心に躍動する師と弟子の関係を物語っていただいた。 -
堀澤祖門 × 宮本祖豊
徳を高める生き方
比叡山で最も過酷な行の一つであり、その厳しさゆえに掃除地獄、静の荒行と呼ばれる「十二年籠山行」。開山以来伝わるこの行を戦後初めて満行したのが、三千院門跡第六十二世門主・堀澤祖門師である。若き日に堀澤師のもとに弟子入りした円龍院住職・宮本祖豊師は、戦後6人目の満行者となった。師から弟子へいかにしてその法統は継がれていったのか。いま我われが開祖・伝教大師最澄上人の教えに学ぶべきこととは──。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「忍を懐いて滋を行ず」
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上田閑照 × 岡村美穂子
鈴木大拙が歩いた道
禅の文化を西洋に伝えたことで知られる仏教学者・鈴木大拙。大拙がアメリカに定住し大学での講義や講演活動を始めたのは79歳の時である。以来、88歳で帰国するまでこの活動は続いた。大拙はいかなる願を抱いて禅文化を西洋に伝えようとしたのだろうか。大拙に親炙した上田閑照氏、岡村美穂子氏の話をとおして、その求道者としての実像が見えてくる。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
遠藤周作『沈黙』
「私は沈黙していたのではない。一緒に苦しんでいたのに」――遠藤周作『沈黙』 神様は常に私たちと寄り添い、力づけてくれる愛そのものの存在。鈴木秀子先生は深い信仰の中からそのことを確信されたといいます。今回は『沈黙』を読み解く中で人間の幸福度を高める生き方をお話しいただきます。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「鉄牛の機」
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浄土真宗本願寺派 藤原山 浄蓮寺住職
赤星俊哉
無私の人、武丸正助さんの生涯に学ぶ
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相田一人 × 横田南嶺
相田みつをの残した言葉
書家・詩人である相田みつをの書に「そのときどう動く」という作品がある。人生はいつどこで何が起こるか分からない。その時その時の出来事に対して相応しい手を打っていかなければ、人生という旅路は謳歌できないだろう。相田みつをがこの言葉に込めた思い、その作品と生き方から学ぶべき人生の心得について、相田一人氏と横田南嶺氏に縦横に語り合っていただいた。 -
丹生川上神社下社宮司
皆見元久
山郷の元官幣社になぜ人が集まるのか
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第74代時宗法主
他阿真円
生涯現役
98歳
人様から親しまれ、愛され、信頼される人に
一遍上人の開いた時宗第74代法主として、98歳のいまも各地で説法を続ける他阿真円上人。若き日に赴いた戦場で、死線を超えて摑んだ人の生き方について伺った。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
森 茉莉『棘』
父は私の胸に鋭い棘を、のこした。父との別れを思い出す度に、私はその棘を感じる——森茉莉『棘』 森鴎外の娘・森茉莉に『棘』という作品があります。海外に嫁いでいく茉莉に対する鴎外の思いを娘の視点から描いた作品ですが、そこには現代人が忘れがちな、大切な親子関係のヒントが盛り込まれています。 -
美松寛昭 × 村上和雄
生命のメッセージ
「祈力の充実」で幸せに生きる
祈りと遺伝子——。これを人生最後の研究テーマと定めた筑波大学名誉教授・村上和雄氏と、共同研究の任に当たられた弘明寺住職・美松寛昭氏。一流の科学者と真言宗の僧侶が会し、祈りに秘められた力に新たな光を当てる。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「万里清風 只自知す」
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
志賀直哉『母の死と新しい母』
「ありがたう」かういつて美しい母は親しげに私の顔を覗き込んだ——志賀直哉『母の死と新しい母』志賀直哉の『母の死と新しい母』は、短編ながら人間関係の根底について考えさせられる深い内容が込められています。よき人間関係は、さりげない優しさの積み重ねの上に成り立っていることを教えられます。 -
羽鳥兼市 × 村上和雄
生命のメッセージ
覚悟が決まれば自ずと道はひらく
遺伝子のスイッチがオンになった、まさにその瞬間を体験し、人生を180度転換させた人物がいる。中古車買取販売会社の雄・ガリバーインターナショナル（現・IDOM）創業者の羽鳥兼市氏だ。その常識を超えた挑戦の軌跡は、筑波大学名誉教授の村上和雄氏が提唱する、「スイッチ・オンの生き方」を見事なまでに実証していると言えるだろう。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「万里一条鉄」
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宗像大社宮司
葦津敬之
宗像から世界へ
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ガイアそうこグループ総院長
服部吉隆
ダライ・ラマ法王に教わった医学の心得
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鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
歩歩是道場
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比叡山延暦寺一山・戒光院住職
髙山良彦
「看経地獄」を遂業して見えてきたもの
比叡山の「三大地獄」と呼ばれる行の1つに横川元三大師堂の看経行がある。深夜から日課勤行を始めなければ1日のお勤めが終わらないほどの様々な修法と読誦を3年間、行じるものだ。この看経行を遂業された髙山良彦師に、そのご体験を語っていただいた。師がそこで摑んだ世界とはどのようなものだったのか。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
カアル・ブッセ『山のあなた』
山のあなたの空遠く「幸」住むと人のいふ──カアル・ブッセ「山のあなた」 若い頃は、とかく理想や夢ばかりを追い求めがちです。しかし、いろいろな人生経験を経る中で、いま、ここにある幸せを深く味わうことの素晴らしさが分かってきます。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「象罔到る時、光燦爛」
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人を育てる
人生には不変の原理が2つある、といつしか思うようになった。1つは、人生は投じたものしか返ってこない、ということである。人生に何を投じたか。その質と量が人生を決定する。もう1つは、人生は何をキャッチするか。同じ話を聞き、同じ体験をしても、そこからキャッチするものは人により千差万別である。キャッチするものの中身が人生を決める。教育もまた、この2つの原理が相俟って成就する。その意味で、最近2人の方の話に心を揺さぶられた。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「常念観世音」
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鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「主人公」
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曽野綾子 × 鈴木秀子
人生をどう生きるのか
大学時代からの長年の友人である曽野綾子氏と鈴木秀子氏。卒業後、曽野氏は文壇デビューを果たし、創作活動の傍らアフリカ支援など幅広い社会活動に従事してきた。一方の鈴木氏はシスター、教育者としての道を歩み、いまもなお悩める多くの人たちの声に耳を傾け続けている。ともにキリスト教をベースに人生観を培ってきたお二人が語り合う人生の要訣。 -
牧師・国際手話通訳者
郡 美矢
どんなことであっても諦めない。
ろう者の牧師として障がいを持つ人々の苦悩に向き合いながら、国際手話通訳者として世界を舞台に活躍している郡 美矢さん。生まれつき耳が聞こえないハンディにも決して負けることなく、自らの人生を力強く切り拓いてこられた郡さんに、その半生と心の拠り所となってきた両親の言葉や『聖書』の教えについてお話しいただいた。 -
松長有慶 × 竹村牧男
弘法大師・空海の生き方
弘法大師として日本人に親しまれる空海。若い頃から厳しい行と学問に励み、唐ではインド伝来の密教の法を嗣ぎ、日本で真言密教を確立した。若き日に抱いた衆生救済の志を貫いたその62年間の歩み、そしてその教えの要諦を、高野山真言宗管長を務められた松長有慶氏と、仏教研究の第一人者である東洋大学学長・竹村牧男氏に語り合っていただいた。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「毛、巨海を呑み、芥に須弥を納る」
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西端春枝 × 坂岡嘉代子
恩を送る生き方
浄土真宗の僧として、また篤志面接委員として刑に服する人々に生き方を説き続ける真宗大谷派淨信寺副住職の西端春枝さん。その西端さんを心の師と仰ぐ坂岡嘉代子さんは、問題を抱える子供たちを支援する活動を40年間続けてきた。様々な人々の恩を感じ、それに報いる生き方を貫かれたお二人に、恩に支えられたこれまでの人生を語り合っていただいた。 -
仏師
江里康慧
師に足下を照らしていただき、仏師の出発点に立てた
京仏師の江里康慧氏は「仏像に崇高さを与えるには、仏師は修行者でなくてはならない」と説く。その境地に至るには師からの学びや亡妻の支えがあったのだという。その恩を心に留め、きょうも魂を込めて制作に勤しむ江里氏にお聞きした。 -
国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
井上靖『人妻』
最も清潔な時間が彼女を取り巻いていた──井上靖『人妻』漫然とした日常を送っていた時、誰かの真剣な生き方に触れても和図ハッとし、襟を正したという経験はありませんか。井上靖の短編小説『人妻』は私たちにそのメッセージを送ってくれる作品です。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「恩を知って恩に報ゆ」
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
ヘルマン・ホイヴェルス『最上のわざ』
「神は最後にいちばんよい仕事を残してくださる。それは祈りだ」ヘルマン・ホイヴェルス『最上のわざ』――人間は年をとれば必ず肉体が衰えます。与えられたものは、一つひとつお返ししていかなくてはいけません。そういう避けられない宿命を背負った私たちですが、どのようにしたら素晴らしい人生を全うできるのでしょうか。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「本来の面目」
-
腹中書あり
「腹中書あり」は安岡正篤師の座右銘「六中観」にある言葉である。忙中閑あり──忙中に掴んだものこそ本物の閑である。苦中楽あり──苦中に掴んだ楽こそ本当の楽である。死中活あり──身を棄ててこそ浮ぶ瀬もあれ。壺中天あり──どんな境涯でも自分だけの内面世界は作れる。どんな壺中の天を持つか。意中人あり──心中に尊敬する人、相ゆるす人物を持つ。腹中書あり──身心を養い、経綸に役立つ学問をする。師は平生ひそかにこの6つを反芻し、いかなる場合にも決して絶望したり、仕事に負けたり、屈託したり、精神的空虚に陥ったりしないように心掛けている、と言っている（『安岡正篤一日一言』）。腹中に書を持つ生き方をした1人の女性のことを、円覚寺の横田南嶺管長が会報『円覚』に書かれている。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「本来無一物」
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京都外国語大学名誉教授、言語学者
川﨑桃太
生涯現役
101歳
与えられた生を全うする
ポルトガル人宣教師のルイス・フロイスが、戦国時代の日本を克明に描いた『日本史』。長年、海外で眠っていたその貴重な資料を日本に持ち帰ったのが、言語学者・川﨑桃太氏だ。101歳のいまも知的生活を送る氏に、『日本史』との運命的な出合いと、仕事に懸ける思いを語っていただいた。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「喝」
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
玄侑宗久『光の山』
「弔問客はもう「群衆」とでも呼びたいくらいじゃった」玄侑宗久『光の山』——作家・玄侑宗久さんは、東日本大震災以降、被災地の現実をテーマにした小説を書き続けています。ここでは『光の山』という短編小説をもとに、そこに込められた作者の思いや私たちへのメッセージを読み解いていきます。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「一無位の真人」
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比叡山瑞応院住職
山田能裕
父・山田恵諦に教わったこと
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国際コミュニオン学会名誉会長
鈴木秀子
人生を照らす言葉
サン=テグジュペリ『星の王子さま』
「心で見なくちゃ、ものごとはよく見えないってことさ。かんじんなことは、目に見えないんだよ」サン=テグジュペリ『星の王子さま』——世界中の多くの人に親しまれ読み継がれる名作『星の王子さま』。そこには生きていく上での大切な知恵が、平易な言葉で綴られているといいます。ストーリーを辿りながら、作者が込めたメッセージを鈴木先生に読み解いていただきます。 -
鎌倉円覚寺管長
横田南嶺
禅語に学ぶ
「水流れて元海に入る」