──田子会長は社寺の建築、数す寄き屋やの家づくりを通して、和の伝統文化を現代に伝えておられます。

21歳で初めて棟とう梁りょうを務めて、気がついたら74歳。世間にご恩返しをする年、思いがけず数寄屋のご依頼や講演であちこち引っ張りだこになっちゃって、当分は引退できそうにないね。
朝は4時半には目が覚める。15年前から、八王子に設立したこの会社兼自宅に寝泊まりしています。故郷は群馬の前橋で、かみさんも群馬に残して来たから、身の回りのことは全部自分です。
若い衆には休みがあるけど俺にはないよ。起きたらまず、神棚に若水わかみずをあげて二礼二拍手一拝。さざれ石には、心の中で「君が代」を歌う。ここの2階には中心に大だい日にち如にょ来らい、脇に不動明王と十一面観音菩ぼ薩さつをお祀まつりしていて、それぞれに手を合わせて拝礼。ひと通り終えて、朝食をとったら冬は事務所を暖めておきます。

──毎朝拝礼を欠かさず、棟梁が自ら仕事場を暖める。

当たり前ですよ。歴史を辿たどれば、飛鳥時代に唐から仏教と共に、我々大工の命とも言えるさしがねの技、規き矩く術じゅつが伝わったと言われます。聖徳太子が三宝を祀る寺院の建築を命じ、工人こうじんたちに規矩術を伝えた。代々祖そ神しんたちが諸々の技法を受け継いで伝承してくれたから、いまこうして仕事ができている。だから、祖神を敬う心を忘れてはならないの。
若い衆が出勤してきたら、8時の始業前に会社の前の公園と、向こう三軒両隣の家前を全員で掃き清めます。その様子を見ればひと目で状態が分かるよ。気が抜けていたら「バカ者！」と活を入れて、現場に送り出すんです。

──棟梁として、会社の隅々まで気を張り巡らせているのですね。

多くの人が混同しているけれど、大工と棟梁は別物だよ。棟梁はすべての職の責任者でもあり、施主様との対応も含めてできて初めてなれる経営者だ。
木の癖を読むこと、建物を建てる場所の天候や地盤が分かること、そして関わる人の心を組むこと。こういう「天地人」に通じていて、そのすべてに責任を負う。それが棟梁なんですよ。